2017年5月23日 星期二

法音出版社公告:嚴正聲明



 法音出版社公告:嚴正聲明

為了澄清一些人詢問到本出版社是否與一些單位或個人收取了捐贈金,出版社在此聲明如下:

一、     H.H.第三世多杰羌佛已將說法的法音出版權交給法音出版社(Dharma Voice Publishing, LLC) ,因此法音出版社所出版的一切佛書都是擁有合法版權的,任何單位或個人如果翻印出版,或者請人錄音、錄影等做成任何形式來發放都是屬於違法侵佔法音出版社版權的行為。

二、     法音出版社從來沒有與任何個人或單位簽下授權或代理合作之事,也沒有收過任何個人或單位一分錢的捐贈金或分紅金。

三、     法音出版社除了授權給印刷廠為出版社印製以外,從來沒有同意授權給任何個人或單位以任何形式來製作發放,無論任何形式的製作而未經法音出版社正式授權皆為侵權行為。

四、     任何人或單位如果自稱已取得本出版社的授權但拿不出合法的授權書,而自稱取得本出版社的授權即是詐騙行為。某些單位或個人為了收取他人的捐款而謊稱會轉付部分捐款給本出版社,或是H.H.第三世多杰羌佛,這是在謊言欺騙大眾。除非某個人或單位確實與本出版社達成書面協議,出版社同意使用其版權,該書面協議由雙方簽字並經過合法的公證,則說明出版社已同意對方使用版權。

五、     「解脫大手印」兩大心髓 – 128條知見是法音出版社唯一沒有得到H.H.第三世多杰羌佛授權出版的,H.H.第三世多杰羌佛說有人印製「解脫大手印」兩大心髓,或是做成音像電子書等,如果拿去利益大眾那是很好的。但是必須明告大家,H.H.第三世多杰羌佛沒有收一分錢的版權費和供養金,而且是絕對不會收,只是義務為利益眾生。

六、     本出版社支持也讚嘆任何個人或是單位弘揚南無第三世多杰羌佛的說法、辦聞法點等,但也堅決反對打著做佛事、弘揚佛法的旗號,卻暗地裡做出不利眾生、違背法律侵犯本出版社法音出版權的非法行為。為了尊重無上的佛寶及維護眾生的利益,我們對已經侵權的個人或單位提出嚴厲警告,侵權者必須立刻懸崖勒馬,停止一切違法的侵權行為。如果不當下悔改而又拿不出出版社的授權書,我們一定採取法律途徑,依法起訴。

在此更要善意提醒十方信眾,除了法音出版社出版的正規佛書和南無第三世多杰羌佛親自說法的法音由國際佛教僧尼總會對外請法以外,不要相信其他任何形式的發行物,以免被別有用心的人將H.H.第三世多杰羌佛的法音斷章取義,造成破壞眾生的慧命。

法音出版社    特此聲明
2017年5月15日

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學佛

學佛   
H.H.第三世多杰羌佛.jpg
什麼是學佛?
    日常生活中,常常聽到很多人會說:我是學佛的。學佛這個概念,之於還沒接觸佛教前的我來說,一個刻板印象:佛教徒,吃素的;接觸佛教之後,我有了深一層的體會,才知道學佛首重皈依,還有穿袍衣,誦經,守五戒,行十善,發四無量心,廣修六度萬行……。但是,這一切都還不夠,很多時候,學佛之於我,還是處在一個模模糊糊概念。
    直到有一天,恭聞H.H.第三世多杰羌佛開示的法音,我有了振聾發聵的感受!
    我記得開示的大意是:佛教徒不是皈依了就是佛教徒,也不是穿著袍衣,唸經就是佛教徒,你學佛嗎,你學佛的語言嗎,你學佛的思想嗎,你學佛的行為嗎?
    聞到這盤法音後,我想到了很多,想起了這段懺悔文:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」無始業力所作,人的身上處處可見不淨業。學佛,就是學佛的思想,學佛的語言,學佛的行為,修正我們自己的三業,這才是具體的學佛。
     聞了H.H.第三世多杰羌佛開示的法音後,心裡突然明白,既然學佛了,佛菩薩怎麼做,我就怎麼做!佛菩薩有多慈悲,就要多慈悲!佛菩薩多善良,就要多善良!
    記得有次急診室超忙。下午臨交接班時,病人仍一直湧入,床位快不夠用了。我只能加快腳步,讓病人有個去向,以迎接新病人。著實忙了一陣後,手頭照顧的患者,不知不覺已經換了幾輪,另一頭,一位學妹倒像個無事人。
  我當下不禁計較了起來。心裡想著學妹都上線那麼久了,動作還是這樣慢吞吞,何況今天大家忙成一團,她還是這樣我行我素,一點都不互相幫忙。這種情況,如果是別的學姊遇到,肯定不是直接兇她,就是在背後說長道短,衍生出是非。
  無力消化,患者漫開,很快地也流向學妹照顧的床位。心頭尚有氣的自己,打算來個袖手旁觀。我心裡犯著嘀咕,想著既然學佛,前面的忙碌,也就不計較,後面的這些患者,我就不幫妳了,你自己慢慢來。
    這種罪孽的想法,令我感到痛苦!我是學佛的,眾生有難,怎麼可以不幫忙,只要可以,不就要盡力地幫忙?她的病人,又挪到了我照顧的床位;想到她還沒吃飯,我趕緊叫去吃飯。晚上11點多,病人少了,學妹親自過來跟我道謝:「學姊,當時很忙,謝謝妳還幫我接一床。」事後,發現只要跟她一起上班,她只要有空都會主動過來幫忙。
     現在,臨將生氣時,心裡就告訴自己,不可以這樣喔!因為我是學佛的,自然眼神變得溫柔,語氣變得柔和,行為也就不一樣,事情處理起來就更圓滿。
頂禮 H.H.第三世多杰羌佛

慚愧佛子  帆帆
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“It was like a wind blowing by the ocean side.”



 Dharma Assembly of Empowerment by Guan Shi Yin Bodhisattva’s Mind of Great Compassion Experience and Benefits Sharing

-“It was like a wind blowing by the ocean side.”


In September 2016, I had the good fortune to attend the Dharma Assembly of Empowerment by Guan Shi Yin Bodhisattva’s Mind of Great Compassion held at Hua Zang Si in San Francisco. Abbot Dharma Master Ruo Hui was in charge of the mandala to lead the dharma practice. Earlier, I read the report about the dharma assembly of empowerment by the greatly compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva held in New York ten years ago and thought that such a dharma assembly must be very uncommon. I could not have imagined that now I myself had the karmic condition to attend this dharma assembly. My heart was very excited. I am extremely grateful to the empowerment from H.H. Dorje Chang Buddha III and the greatly loving and compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva! I thank the dharma master leading the dharma practice!

At the start of the dharma assembly, Dharma Master Ruo Hui described the expected situation of the dharma assembly as well as the noteworthy issues to the monastics and laypersons present. Regardless of what might happen around us, we should always maintain a peaceful mind with good confidence. We should know that we would be under good protection. Also, there were fellow brothers and sisters serving as dharma protectors at the site. Then we chanted mantras together. The sound from everyone’s voice was not only in unison but also very pleasing to the ear. The sound of mantras was like an enchanting music. After that, we adjusted our bodies into the desired posture as instructed by the dharma master and closed our eyes. The entire crowd was quiet, and the process of empowerment started.

After about one minute, I felt a breezing wind blowing over. The feeling was quite obvious. Then the force of the wind became greater and greater. It was like a wind blowing by the ocean side. My arms began to swing spontaneously. My feet was also trembling. I felt that I became very light, as if I would be blown up by the wind. Later the power of the wind gradually reduced, and I could once again stand firmly on the ground. After that, I kept that posture throughout the dharma assembly. There was one moment when my thighs had a very refreshing and cool feeling.

During the dharma assembly, I heard the sound of patting the body from other brothers and sisters. Some of them were speaking. Some sang songs. Some others were dancing. Some attendees laid on the floor, and some of them were rolling on the floor. Some fellow brothers and sisters performed mudras in the process. When we shared our experiences after the dharma assembly had ended, I learned that each person generated different manifestations from his/her own sensation and response. All received empowerment. The occurrence of the above situations in the midst of the dharma assembly made the process quite bustling. I tried my best to keep my mind from being interfered. Actually, the strong and powerful empowerment made me feel that my heart was very pure and tranquilized at that time. I was truly better calmed than when I was in my normal sitting meditation. There wasn’t much illusory thought.

After fellow brothers and sisters shared their own experience from the dharma assembly, we immediately went to a small town by the ocean side to hold the ending practice of releasing living beings from captivity. When dharma water was sprinkled to the little fish and crabs in a water pool, they were all jumping actively. We could see that they were very excited. Then we all followed a queue to take turn to release them. They were very delighted to return to the ocean. At that time, there were no seagulls present to disturb them. Everything was very perfectly accomplished and successful!

On the day before the dharma assembly, I was stilling having a flu. When the empowerment dharma assembly ended, I felt that my nose was no longer stuffy. My breathing was smooth and free of obstruction. My brain felt fresh. I was filled with the joy of the dharma!

I am grateful to the empowerment from H.H. Dorje Chang Buddha III and the greatly loving and compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva!

I thank the dharma master leading the dharma practice!

Written by Shao Min
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#DorjeChangBuddha #Buddha #GuanYinBodhisattva #Bodhisattva #Dharma #Wind #Ocean

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)




第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉無量,多用之反增之。物倉儲存乃無常,施之減之,故無為乃大,大在無量,無常乃微,微在消然。
如果把人的智慧聰明的儲藏境比做一個倉庫的話,那麼它與儲存物質的倉庫恰是相對的反量。智慧聰明的倉庫屬於無為轉無量,即以無為的定理轉無量的境界,所起的作用的是越用就越多,也就是說,一個人的才智聰明,是越用越聰明,越鍛煉反應力就越快、越進步、聰明智慧量就越增加,永遠不會枯竭。而物質的倉庫,儲存的東西,是屬於無常性的,也就是處在成住壞空之中,在不斷地消失,只要你用一點,它就會少一點,倉庫的東西會慢慢用空。所以說,無為屬於大,大在無量,無常屬於微,微在消然,甚至於徹底沒有。

文章來源:https://goo.gl/H4CGNv
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第三世多杰羌佛藝術 第三世多杰羌佛正法 第三世多杰羌佛返老回春 第三世多杰羌佛獲世界和平獎 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛辦公室 來函印證 (第三號)

第三世多杰羌佛辦公室  來函印證 (第三號)

 



近日出現了嚴重殘害禪修人士的邪惡,是屬於可惡極度的妖魔行為,其作為令人髮指!

H.H.第三世多杰羌佛說:“我這次傳授給佛弟子的禪修法發在網上的是精煉的修法、是完整的修法,是在2013年3月公眾開示的禪修法,無論任何級別的上師,學到的這一部禪修大法,都沒有多出任何東西,因為只要是在2013年12月4日的法會上灌了頂、傳給了三個真言的人,就受到了完整的傳授,至於要徹底明白禪修的義理、所證的真諦,那要於禪修中證達明心見性,或讀懂藉心經說真諦後,就清楚了然了。而對於專門在山洞、茅棚長期閉關禪修的人士,或者在山洞、茅棚閉關修另外其它法的人,有另外的閉關壇法,是閉關修法,不是禪修法,而目前唯一只有一星日月輪以上的聖德學過閉關壇法。你們這些接受傳了禪修大法的人,沒有一個人是在山洞、茅棚中專門閉關的,所以不用迎請山神和防止野獸的法,因此,這部禪修法是完整的,除了在山洞、茅棚中長期閉關禪修可加閉關壇法,除此均沒有任何多餘的東西可加。”你們學到的是完整的禪修法,與你們沒有作供養毫無關係。H.H.第三世多杰羌佛本來就不收任何供養,何況,你們已有供養的心和行動,近兩千人每個人都供養了紅包錢,沒有一個空手,只是H.H.第三世多杰羌佛實行祂不收供養、義務為大家服務的心願,堅決不收,你們才沒有供上的,你們是恭敬的、重法的,這與你們無關,是H.H.第三世多杰羌佛自己的行為。

H.H.第三世多杰羌佛是佛陀,是如語、實語、不妄語、直質語,現在竟然有人由於不懂佛法、不懂禪修,怕被行人們看穿、不跟他來往,故而為了掩蓋自己在佛法上的外行本質,便於自己詐騙大家,就不顧眾生慧命,露出了猖狂的邪毒惡行,暗地裡告訴行人們H.H.第三世多杰羌佛傳的禪修不完整,還要加上一個東西,可惡極度的是叫大家不要修。現在,辦公室正式告訴大家,說此話之師已是入魔之妖人,可以斷言他的三個方面:

一、    斷言此人在禪修公告未公佈之前,對禪修絕對是一問三不知,所以今天才會妖言惑眾,欲蓋自己之本質;

二、    斷言此人連基本五明都不具備,資質甚淺,才胡說八道;

三、    斷言此人絕對不是日月輪聖德,因為日月輪聖德,不會不懂裝懂,更不會不顧戒律打妄語騙人!

為了便於大家理解,今以學歷來作一譬喻。就算達到了初級日月輪聖德的證德證境,也就是相當於一個初中一年級的學生而已,離大學生的學識還差一大截。更況此禪修大法,就是相當於大學博士學歷乃至大學教授的學問還不懂呢,必須是相當於第一流的高級院士才有可能涉獵,這只是以學歷來作的比喻。近兩百年來,西藏非常多的大活佛、包括第一流的大法王都沒有學過這一禪修大法,但日古溫波活佛有此禪修法。

此謗佛、謗法、毒害禪修人士之人,無論是任何人轉世的身份,都屬於已經入魔的邪師或邪徒了,作為他的弟子或師兄弟,應當馬上離開,當下懺悔後不與邪惡之人來往,否則同擔謗佛謗法及毒害眾生之罪,必墮三惡道中,此類不當下悔改之人,H.H.第三世多杰羌佛終身不予接見!更不可能為他(她)傳法,因為與造謠之人同沾罪業,是落入闡提子罪。如若當下真誠懺悔,離惡從善,即能受到H.H.第三世多杰羌佛接見教授。

大家要注意兩個重點來觀察:

第一、   如果此類謗佛、謗法之人能真誠發露懺悔,向已被他騙說過禪修不全的人認錯,則此人給予免於開除的決定,否則,一旦查實這類妖邪騙子,無論此人是什麼身份轉世、持有何種等級的須彌輪聖德證,由於欺騙大眾,傷害大家利益,不可饒恕,將會一律被H.H.第三世多杰羌佛開除;

第二、     如果此人已知自己的妖孽之行敗露、會被點名公告開除,有可能提前製造出藉口背叛離開,繼續謗佛謗法毒害大眾。如果他這樣,我們會把他的禪修考卷公諸於眾,大家注意觀察這類入魔妖人是誰,以防上當!

第三世多杰羌佛辦公室
2013年12月20日

附:向辦公室請求印證的來信原文

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!





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學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴

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多年來,喉嚨不時傳來的刺痛感困擾著我。

我幾乎把鄰近的診所都看遍了,也吃了藥,但都沒有辦法明確告訴我,究竟在我身上發生什麼事!我的幾個女兒都在醫院工作,她們看到我的心情,從初始的不以為意,到現在惶惶不安,神情緊張,也慌了起來。

在她們的安排介紹下,我找到了中區某間大型區域醫院,醫生為耳鼻喉科的權威,百大排名。一系列精密的儀器診斷後,醫生初步判定為:喉嚨潰爛衍生成癌症。要我緊急安排開刀切除。

一聽到癌症二個字,我整個人崩潰了!害怕的我,緊張不已,從小到大,膽子特別小,又怕死,我承受不了這樣的打擊,整個人呈現崩潰的狀態。

三女兒學習南無第三世多杰羌佛正法一年多了,不忍自己的母親受病痛之苦於是帶我去見旺曲尼吉仁波切師兄。

「尼吉師兄!這疾病已纏著我多年都檢查不出病因,今蒙某中區大型區域醫院耳鼻喉科權威,才得以檢查出是癌症真因。」我非常難過地敘述這段檢查的過程,邊說邊流淚,覺得自己沒有希望,沒有未來,不曉得如何是好。

「楊媽媽!佛菩薩慈悲,你自己真心誠意的到佛堂向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩去祈求、去懺悔。」

我跪在佛菩薩的面前,淚流滿面的向偉大的南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩真心懺悔,認真的祈求。在此之前,我沒有學過一天佛法,活了幾十年,此刻的我只求能夠活下去。由於這個打擊,我才稍微明白無始無明所造惡業現前的恐怖。

其後,尼吉師兄給我一顆極其珍貴的藥丸,是聖德修煉的「喀卓安得丸」,讓我服下。我知道此藥丸不易取得,極其珍貴。師兄求得如此珍貴的藥丸,卻願無私的讓給我這個無功無德的慚愧者,於是我把藥丸帶回家了。

隔天,仁波切師兄臨出國之際,不忘托人幫忙安排至另外一間醫院看診,殷殷囑咐,叫我不要擔心。我拿著前次醫院的診療報告給醫生看。沉默的幾分鐘,使我覺得難熬,七上八下的心情,坐立難安的姿態,深怕同一個答案再次響起。此時,只見醫生拿了一根很長很長的攝影管子,H.H.第三世多杰羌佛.jpg從我的嘴巴伸入喉嚨拍攝,並拿了一個鉗子,從我喉嚨夾出了一個狀似石頭帶刺的東西!

不是癌症!我得救了!

我來到佛堂,至誠感恩南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩的加持!使我的大難轉成了小難,使我的大病轉成小病。剎那間,我深刻地體會到眾生隨時隨地都受著生老病死輪迴之苦;我明白了諸佛菩薩慈悲,只待眾生真心相應。現在的我,已虔誠皈依佛門,聽聞H.H.第三世多杰羌佛的如來正法,以一顆純正無邪的心,努力去做佛事。


-慚愧行者李碧昭

https://goo.gl/MKxp4q

“I must have seen a Buddha or a Bodhisattva!”



 Dharma Assembly of Empowerment by Guan Shi Yin Bodhisattva’s Mind of Great Compassion Experience and Benefits Sharing

– “I must have seen a Buddha or a Bodhisattva!”

Homage to H.H. Dorje Chang Buddha III! Homage to the greatly loving and compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva!
I am very grateful for having the good fortune to attend the Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly led by Great Dharma Master Ruo Hui. When the dharma assembly started, I performed the instructed movements for a while. Then my arms felt very tired. I relaxed my arms. Gradually, I felt some cooling air around my arms and also sensed a little static electricity. After a while, the feeling vanished. I still stood there relaxing myself. A while later, I again felt cooling air circulating around my arms. My hands began to tremble and felt more and more numbing. My body also followed to waver forward and backward. The wavering was like being driven by a kind of invisible force and like wavering along with the sea wavers in the ocean. I was unable to control myself but my feet were still standing at the same place. When the wavering magnitude of my body was too big, I lost my center of gravity and felt to the ground. However, the fall did not cause any pain to me. While lying on the floor, my ears started to have a kind of numbing feeling. There was also a force pulling my head to lean back. I continued to lay there to enjoy the numbing feeling on my own. The feeling was very comforting but disappeared gradually. I thought this was the empowerment from Buddhas and Bodhisattvas because I had suffered serious illness in the past. Therefore, I stood up and prostrated toward the direction of the Buddha statue. Then I returned to my original standing pose.
Suddenly, an image dressed with very brightly beautiful and good-looking clothing appeared before my eyes. I was not able to see the face of the image but could tell that the style and colors of the clothing was very beautiful. Actually, it was more beautiful than the dresses I had seen before from the statues of Bodhisattvas. At that time, I thought I must have seen a Buddha or a Bodhisattva. Thus, I immediately began to prostrate.
During the entire process, I kept my eyes closed. I heard very wonderful and ear-pleasing singing as well as crying and laughing. Sound of body movement was also heard. I also generated the joy of dharma for the empowerment received by other dharma sisters.
I am grateful to the empowerment from H.H. Dorje Chang Buddha III and the greatly loving and compassionate Namo Guan Shi Yin Bodhisattva!
Buddhist Disciple Gexi Luosang, prostrating to Buddhas and Bodhisattvas
Link: https://goo.gl/sOQDqv
#DorjeChangBuddha #GuanYinBodhisattva #Buddha #Bodhisattva #Dharma

深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩



深心

——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

我出家在今天,是因為千迴百轉終於見到佛陀并皈依了南無第三世多杰羌佛的如來正法。
為什麼堅決不疑今生一定要出家?有一句話能道出我的初心,是當初悉達多太子告訴他的                          父王:“如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開,我就不出家。”

一、童年的鎖
我的童年記憶,至今還摻夾著中草藥的味道。
脖子上掛鑰匙便是我讀小學的開始。記得開初放學的那幾日,放學回家早卻打不開自家那個老式銅門鎖,只好等晚下課的哥姐們。後來,父親知道了我的困難,就耐心地手把手教我怎樣在鎖眼裡轉三圈開鎖,再反轉一圈退出鑰匙;這樣往復多次我才學會自己開門鎖。令我感動的是每逢週二早下課,父親總在這天的政治學習日請二十分鐘假等我在家門口,擔心我打不開鎖。
短暂的五年童年光阴,也是我病苦最集中的階段。課業常常被孱弱病體阻斷,為此父母親很憂愁。母親曾說,這個小女兒從一出生就是為闖關而來! 言外之意就是沒有我不得的病。一歲剛過就因高燒五日不退而得急性肺炎,母親捨不下幼小的女兒住院竟抱著她熬過了三夜四天的輸液。被救活的我直到十六歲才徹底停止服用中草藥,身體逐漸恢復起來。從十一歲開始,我就參加學校體育運動隊努力重建健康體魄,鍛煉意志力。
與我同病相憐的還有母親、父親和二姐。母親生下我就長期生病,迫不得已在四十歲終止了工作。父親和二姐有著同樣的咳喘病,夜晚不能躺臥睡一個安穩覺。小時候我們的起床方式很特別,不是被鬧鐘叫醒,而是被父親劇烈的咳喘聲叫醒。起床看到父親蜷縮在廚房爐子邊,一邊生火一邊咳嗽,讓我體會到生病的巨大痛苦和恐懼。二姐的咳喘在讀大學住宿時隨時爆發,為避免吵到同學,有時不得不半夜回到家裡半躺半臥熬一宿。
被病折磨讓我常常在夜深人靜的時候,於內心復轉地叩問自己“為什麼,為什麼我沒有像別人一樣健康的身體?”一把無形大鎖,牢牢地栓住我稚嫩的心靈。
自己未學佛前,為何對生老病死苦如此地感受強烈?原來,這些都源於自己和家人。在未接觸佛法之前,有時會思忖生老病死苦的無奈與無常。在接觸佛法之後,發現人生的確是無常和生老病死苦這些因緣匯聚在一起的。


二、心門之鎖
母親一生行善。生活節儉至極,對故里長輩、鄰里童叟有求必應,就是在沒有足夠食品供應的年代對來討飯的老婆婆也能把我們全家的午飯全鍋倒進她的飯袋裡。父親為人忠實待人寬厚,是所在大學和國家教育部聞名的孺子牛,愛同事愛學生如親人如親子。就是這樣的好人,也擺脫不了病苦的折磨。
有生就有老。在過去的六年間裡,我往返中美以便照顧因中風六年基本不能自理的母親,同時關護年老體弱的父親。十二年前的中國春節前夜,母親勞累過度在春節降臨的清晨不幸中風而臥床,在醫院她三次回復清醒時拔下輸氧管和輸液管,抗拒治療欲以此結束生命。
陪伴和照顧妻子十二年,我的父親也在操勞中衰弱下去,如風中殘燭。 2015年6月的一天,躺在中國故鄉醫院的父親在和我通完四分鐘電話後,幾個小時以後溘然長逝。而此時在美國,他摯愛的一雙女兒手裡還攥著剛剛得到的轉天飛往中國的機票……
生命無常。生活無常。還有什麼能永恆能持久不變?正是這樣特別的生活經歷,讓我多於他人體會到病與老疊加在一起的人生歸宿如此無奈,親身歷及、流轉在痛苦裡,被一波又一波的煩惱衝擊著,思考著,人生的意義究竟何在?又是前世造怎樣的因,得今世的果?


三、無明之鎖
生死流轉,難以抗拒。人的歸宿,真的只有看得見的死亡嗎?在生的命線里和趨入死亡的歸宿中,人類有沒有一種能力抑或智慧能量來承轉這樣的一種恐懼?
父親離世前,沒能讓我有一個短暫的機會照顧他甚至彌留之際見上一面,就是連葬禮也未來得及參加。萬里迢迢,午夜踏進門,眼見到的是大家剛剛從墓地安葬父親後默默團坐,他們圍繞的中心是中風失語十多年卻眼耳靈力的老母親。
兩個月後,我離開母親孤單歸美。此後的九個月,我一直沉浸在悲慟裡,身體浸泡在病痛裡沒有任何有效的醫療得治。病苦與煩惱,復現在我的身體內以及生活裡。
看得見也觸摸得到,是有形的痛;潛伏於意識裡那無形的,是苦是難以擺脫越纏越重的煩惱。它們被關鎖在心靈裡幾十年,沒有陽光照射進來。心門長鎖,何等困頓,掙扎的苦痛惟有自己的心靈和精神。


四、智慧之匙

轉年春節,不期然迎來我人生里的又一個春天。 2016年2月14日在美國舊金山華藏寺法堂裡,由   皈依師——住持上若下慧大法師為我進行了長達兩個小時莊嚴的三皈依儀式。從此我找到了家,安定了漂泊十七年的心靈。
接下來的兩個多月裡,每個週末兩天和假期我駕車往返於矽谷和舊金山,為的是能恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,能親近師父尋道解惑。師父陸續傳法於我,並囑咐我要好好如法行持,多聞法和日日不懈怠地修習。
3月12日接到寺里通知,批准我在3月15日為往生父親舉行超度法會的請求。 3月13日上午罕見大雨中,我駕車趕去聞法並面會師父商議相關事宜,卻在路途中發生意外,雖然沒有傷到自己和他人但車子兩個輪胎在高速路爆胎,這也是我開車17年裡第一次發生意外。接下來後面諸事卻又進展得出奇順利,從高速警來協助找拖車到修理廠,本來沒有符合尺寸的外胎需要等一個星期才能修好的車,在電話通報轉給師父後竟也在三個半小時內奇異得到對的車胎,還有三個修車技工寧可不吃午餐連續工作為我的車安裝好了輪胎。魔考,並沒有讓我退縮,而且一個一個通過了。
在法會那天,我如期來到現場。迴光返照,種種的不可思議,都來自佛菩薩的慈悲護佑和加持。超度法會中,有僧眾師看到兩束佛光照徹為我父親供養佛的鮮花上。我也看到了。並在第四天得到一個夢境,父親得到超拔……隨後,我身上所有的病也不藥而癒了。
如果求外道,會有怎樣的結果?這是我給自己的假設問題。慶幸的是,佛法與依教奉行給了我智慧。用智慧來打開宿世和今世的門鎖。門鎖是什麼?門鎖就是我的心鎖,門鎖是無明,我們因為那個無明,把自身鎖在黑暗裡面。所以要精進努力用功修行,才能找到鑰匙__用智慧之匙來開無明的鎖。無明,源自幻化和迷惑顛倒的意識,對一切認假為真的煩惱,是累劫業力,是三業之主。要連根滅除無明就要依佛教法發心斷無明,才能無惑無業無苦,了脫生死輪迴。
無明鎖開,黑暗渐渐远離,光明呈現;有智慧我們方能如法修行,如法修行才能見到因緣成就,道業才可以成。


五、佛智慧之源
今世,有幸皈依南無第三世多杰羌佛、皈依三寶及依止上若下慧大法師,圓滿了弟子出家的心願。在大法師的身教及言教中,了解到什麼是知恩、感恩、報恩;也看見了慈悲、智慧的修行人是如何地體恤眾生苦;並感受著什麼是化小愛為大愛,進而提升為無緣大慈、同體大悲的精神;體悟到什麼是但願眾生得離苦不為己身求安樂的菩薩大願。
從恩師教導中,才知出家是真孝,才知父母恩重難報。而恩師心量廣大,教導弟子們,不只是今世有父母,還有過去生生世世的父母我們都要救拔;要恆信人人都具佛性,皆當作佛。更從恩師的微言細行,及慈悲的心量和落實的修證,了解了什麼是“將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩”。
《佛說父母恩重難報經》雲:“假使有人左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。” 父母恩重難報,恩師再造之恩更無以為報。
3月初我已經做了出家的決定。接著做出家的各種準備,包括辭去美國一家大型公司的全職工作。一個月後南下閉關兩個星期。因緣和合,4月底在華藏寺落髮出家。
出家,雖然是個體獨立的決定,但若沒有與南無第三世多杰羌佛、與上若下慧大法師三業相應,依教修行體證,由正見正行生發道力,就很難捧得今天的正果。
為報南無第三世多杰羌佛、父母及恩師的深恩,就要廣作佛事來利益一切有情眾生共成佛道;恩師歷久彌堅勤苦修行廣度眾生,無我利他,弟子欲報恩師之恩德,當學習恩師之精神——將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。
菩印記於美國舊金山華藏寺

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2017年5月22日 星期一

第三世多杰羌佛辦公室 來函印證 (第二號)



一、   四書五經對學生有增進古文傳統倫理道德的作用,但不屬於佛教徒學佛修行的課文,佛教徒當務的正業是六度萬行,要聞聽的是H.H.第三世多杰羌佛的法音,要研究的是正確的佛經,要行持的是諸惡莫作,眾善奉行,去自私,斷我執,行十善、四無量,利大眾,辦聞法點。雖然四書五經是好書,但H.H.第三世多杰羌佛沒有安排過。要明白,人生無常,生死事大,行人當精進修行,不可懈怠,不要等到了生老病死最後一關來臨時,就遲了。

二、    放棄聞聽H.H.第三世多杰羌佛的法音,拆散聞法點作另外的項目,這是嚴重邪見行為。

三、    凡執信什麼西藏大活佛、什麼聖者法王的言論,而不聞聽H.H.第三世多杰羌佛之法音、不研學辦公室公告,就是不務正業。

四、    確實有西藏活佛給H.H.第三世多杰羌佛寫過認證、附議,國際佛教僧尼總會接收了印在書上,但這些對H.H.第三世多杰羌佛毫無意義,尤其是部分虛假活佛的行為,反致造成污染。因這其中有假活佛、騙子活佛寫的,有缺德活佛寫的,一個騙子、缺德之人寫的文證算個什麼?大家想一想,就是大活佛們,他們的證德證境連釋迦牟尼佛的邊都沾不上,更況這些騙子活佛、失德活佛、無誠信活佛,他們哪裡有資格給釋迦牟尼佛寫認證、附議呢?他們有資格評寫佛陀嗎?他們在佛陀面前到底是什麼呢?比如薩迦天津,自己做了的事都不承認,他應該放在哪一類人中,我們不作評,讓大家去定位。H.H.第三世多杰羌佛的成就,其它更高的不說了,就僅憑世間法的五明圓滿、顯密登峰,就是前無古德,現在那些活佛連十分之一都做不到,更況騙子、缺德、無誠信的行為寫文證,這無非是給H.H.第三世多杰羌佛潑髒水。H.H.第三世多杰羌佛說:“我是什麼,不是憑活佛說了算,更不是憑他們寫認證、附議定的,而是憑自己的言行本質,所以現在我照常是無始以來的慚愧者,沒有增、沒有減,誹謗對我沒有污,讚譽對我沒有光,我無非是大眾面前的一個慚愧服務員而已。”H.H.第三世多杰羌佛的開示讓我們想到,大圓滿最高龍欽寧體獨掌人,第四世多珠欽大法王土登成利華桑波說得好:“黃金放在污泥中照常是黃金,黃銅怎麼磨光也是黃銅,認證有什麼用?H.H.第三世多杰羌佛的書我們已經有很多了,不要再送來了,應該拿去利益更多的眾生!”

五、    你們來信中提到的那個上師於2013年12月17日到了美國洛杉磯,H.H.第三世多杰羌佛對他說:“這些反映問題的信給你看看,信中說你拿了別人的財物和一些其它問題,如果你拿了別人的財物就還給人家,有了就改,如果沒有拿,別人說什麼你就忍辱。我為什麼不收任何人的供養?來到這個世界是給眾生帶利益來的,別人怎麼說,我都忍辱對待。”這位上師對H.H.第三世多杰羌佛說:其他的人怎麼說,他無所謂,因為他的心中幹乾淨淨,是光明的,欲加之罪,何患無辭?他只對老人家說,他們終於給了他一個講話的機會,這些寫信來的人是說假話冤枉他。他當下跪地發誓說:他假如打了H.H.第三世多杰羌佛的牌子斂供養,他全家就在今天晚上死絕。他沒有騙過任何人的一分錢或財物,而是幫助了那些人。他說他從來沒有說過假話,也沒有叫過人說假話。四書五經學院不是他辦的,是由兩個教授來辦,他只是去了一下,講了幾句話,他沒有讓大家去贊助,也沒有說過是H.H.第三世多杰羌佛同意、安排的。他特別幾次表明說,他今後要做的事是增加聞法點,從零開始,與大家一起聞法,不做其它的事。H.H.第三世多杰羌佛沒有在電話裡說過“我都信任你們的上師,我都讚歎你們的上師,你們為什麼不信任他?”是那些聽電話的人編假話,是在冤枉他。至於在美國買房,“從來沒有募捐,那是美國有些人自願出了少部分的錢,我出了多的錢。現在已經申報了一個能作禪修的許可。讓他們把房子賣了,退還錢給他們,”在成都買房,從來沒有借用H.H.第三世多杰羌佛的名義買,也沒有用任何人的錢來買,是他自己用200萬元從薛永新(辦公室注:薛永新善德是恩威集團的董事長)那裡買的自己的財產。他為以上所說幾次發誓擔保:如果有這些事,他和他全家在今天晚上死絕。

办公室深深知道,上述这些问题本是无聊的是非,但是,來函要求印證的事情是很嚴肅、原則而重大的,因此特予印證回覆。其实,最根本的问题就是,无论是上师级的行人,还是普通的行人,都要认认真真地遵照H.H.第三世多杰羌佛的教导,恭闻H.H.第三世多杰羌佛的法音,切切实实地修行,利益众生,互相關心,以128条知见去衡量、鉴别上師、弟子和一切佛教徒的行為,自己就会得出正與邪的结论。

第三世多杰羌佛辦公室
2013年12月19日

附:向辦公室請求印證的來信原文


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第三世多杰羌佛辦公室 來函印證 (第二號)

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學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 感恩 南無第三世多杰羌佛



 感恩 南無第三世多杰羌佛

回想2007年, 那時因剛換了工作環境, 所以非常的忙錄。 有時加班到整晚, 隔天還要繼續工作, 長期下來身體與心裡都受不了, 好像機器人一樣, 一直不停地工作、工作, 總覺得人生就是為了三餐, 不停地工作着。

且要付出相當的時間與心力, 所以有時心裡會有莫名的感傷, 直到我的朋友帶我到菩提精舍恭聞 南無第三世多杰羌佛法音後, 整個人像充了電似的, 心裡有莫名的歡喜, 就像找到可讓心靈滿足快樂的寶一樣, 之後一到假日或有時間就往精舍跑。

當時也因工作太累的原因, 有長期頭痛病, 痛起來真的要我的命。就好像被鐵鎚敲過, 痛的很, 有時也會流鼻血, 也去看過醫生, 样样都檢查過,  就是查不出什麼原因。當時想过減輕工作量, 但又怕影響生產進度, 同时頭痛問題也無法減輕, 真讓我相當的困擾, 不知道要如何是好。

在一次恭聞 南無第三世多杰羌佛法音後, 跟精舍的法師聊起身體狀況, 於是法師拿了一可顆紅色的聖丸(甘露丸)讓我吃下。回家後, 我感覺到身體像被針扎到, 就像針灸的感覺, 在全身流走。當下我也沒多想什麼, 不知過了多久, 在工作時突然察覺到自己最近好像不再頭痛也沒流鼻血了。 這時回想到吃下甘露丸回到家時的感受, 當時感動得流下眼淚, 這頭痛病痛好幾年了, 治都治不好, 心裡无比激動,不由自主地吶喊著:
感恩 南無第三世多杰羌佛!  感恩 南無第三世多杰羌佛!感恩 南無第三世多杰羌佛!讓弟子有此因緣遇到如來正法,  讓弟子身心都得到加持, 弟子願一生努力跟隨著 南無第三世多杰羌佛學習如來正法, 永不停歇。

                                                 懺愧弟子
                                                       JO
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The Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III has changed my life- when no money, no job, no home, and my dear love gone




 The Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III has changed my life

– when no money, no job, no home, and my dear love gone

It’s a warm sunny Monday in California as I sit in my local cafe and sip my cup of tea. Today, I share my personal journey of pain, suffering and loss and how I have come to experience a joyful and fulfilled life.

I, Patricia Ann Farrell, a disciple of His Holiness Dorje Chang Buddha III, today will share out of great compassion for all living beings, a personal story of how I transformed my pain from a loss of the dearest love in my life.

In June 2014, I received the news my love, Buddhist brother, musical performing partner, and best friend left this world. I was at my Buddhist temple, Hua Zang Si in San Francisco, CA. As I was speaking to one of the monastics (nun), I received a call that my love had passed away. It was very fortunate to be at my temple when the call came! I could not even speak. I handed the phone to the monastic and went to the Sakyamuni Buddha Hall in the temple. As I cried in shock and pain, I bowed to the visage of H.H. Dorje Chang Buddha III and the solemn 22-foot statue of Sakyamuni Buddha (Disciple of a manifestation of Dorje Chang Buddha) The place I was certain to receive help was from the Buddhas and Bodhisattvas in this time of deep pain and suffering! I was overwhelmed with this notion of such a loss. My pain was like a sharp knife in my heart!

I have been learning the true Buddha-dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III for fifteen years and have received limitless blessings over the years which has helped me to transform my heart-wrenching pain into joy and happiness today!

On this day in June 2014, I was told by the monastic, “Patricia, do not worry about your future!” The faith in my heart deep as all the oceans knew this: my pain could not allow me to see through the thick fog of my mind! I knew my journey as a Buddhist disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III was going to assist others to liberation and that working through my pain and turmoil was preparing me to do so. Today, I am very clear and certain of this fact!

Almost three years later….I now, share with you deep from my heart, my own truth:

“How can I not worry about my future,” I asked myself. I was on unemployment at the time of his passing with only two months left till I had no money! I would also have to move from our beautiful home and find a new place to live, but how? No money, no job, no home and my dear love gone, all at once!!! My faith, cultivation level and how I would choose to apply my learning from the true Buddha dharma of my Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III, would be put to a test. I knew my greatest work as a Buddhist disciple to benefit living beings was about to begin!

I received a call from my brother in Florida, he said: “Sister, come down here and live with us, be here with family!” Sure….I could live in a very big beautiful home, no stress, comfortable and safe. That sounded really sweet. I even considered it for a few days! I asked myself, “how can I possibly go towards safe and comfort when there are so many living beings suffering like myself?” I had the “key” to unlock all of the suffering of the world. It would be selfish for me to throw away this key for even “ONE DAY!” I am so fortunate to be a human in this world and have even greater fortune to encounter the true holy Buddha-dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III.

“NO!”, I shouted in my head, ”this is my own karma and I need to clean it up so I may help others.” This was my vow and deep motivation to keep moving forward with a heart of compassion for my own suffering, so that I may deepen my compassion for others! My cultivation, learning the Buddha-dharma from my Buddha Master, volunteering at my temple Hua Zang Si and assisting my community together, brought me the good fortune of receiving financial assistance from my Buddhist brothers and sisters at my temple as well as a place to live, food and an abundance of loving support from the sangha at my Temple and my Buddhist family!  Within three months, I had a wonderful job and my own apartment in a beautiful small community in the east bay!

Today, almost three years later, my financial fortune has increased, my job is wonderful and fulfilling, my community is growing and abundant, my health is good, and my pain has transformed to brightness and joy in my heart! Life will always have its difficulties and challenges, I do experience them. However, I have great joy in my heart knowing I have that “key” – the key of learning the true holy Buddha-dharma of Sakyamuni Buddha and my Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III. This is the very true reason I was able to be with my pain and deep suffering while continuing my Buddhist studies, volunteering at my temple and assisting others while re-building my whole life from scratch!

I concluded knowing deep in my heart that others’ suffering is my own suffering.
I am neither different nor better than you,
I am just fortunate to have found the key to unlock the suffering of my own karma!

With a humble heart and deep gratitude to my Buddha Master,
H.H. Dorje Chang Buddha III,
All Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions,
My Buddhist brothers and sisters,
The wonderful sangha of Hua Zang Si,

May all the merits from sharing my personal story benefit all living beings whom are my family to have a happy and prosperous life with good health and an abundance of good fortune!

Amitabha Buddha!
With a sincere and humble heart,
Patricia Ann Farrell, a Buddhist disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III
May 4, 2017

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#DorjeChangBuddha #Buddha #Bodhisattva #Buddhist #Faith

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十四)-觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水




觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十四)

 

-觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水

4月15日2017年我參加了華藏寺住持   上若下慧大法師在紐約主法的觀音大悲加持法會
在唱誦咒語時我熱淚盈眶,止不住的淚水直流,我閉上眼睛突然看見很亮的金光籠罩著整個法會會場上空,上方有一巨大的金色蓮台,又看見非常巨大的金身 觀音菩薩,手非常的多,多到無法形容的多且每隻手都在打手印,同時還隨著手印的動作放光,形成各自的光圈,非常非常的壯觀,然後我聽到觀音菩薩的聲音,指示我做一些動作來加持我的身體,我就照著做,突然我想起,不對呀! 觀音菩薩我今天是當護法吔! 觀音菩薩即說:「那妳今天就好好的當護法。」,我回說:「是!」,接下來,我一直專心跟著唱誦、專心的當護法, 靜靜的站在邊上,突然聽到 觀音菩蕯說往前走,咦?怎麼叫我往前走呢?我就往前順著走進人群裡,聽著指示來到一位師兄的後面,然後要我拍打他的右肩、左肩和腰,全都是聽指示,聽到停,我馬上停止動作,再等待下一個指示,就這樣我聽著指示到不同的師兄師姊的後面,幫他們拍打按摩,每個人被拍的部位、力道輕重和拍打幾下也都要聽指示,一直聽到主法師說停,我馬上也停止拍打,回到我自己當護法站的位子,剛站好 觀音菩薩就要我等一下第一個發表感言, 我毫不猶豫的就走到前面去,報告要第一位說感言,說完後回到位子,我靜靜的站著,突然間發現自己怎麼跪在一個非常非常巨大的宮殿裡,自己渺小如一隻螞蟻在看一棟大房子,往前看到前面很遙遠的地方,有一位坐中間,左右後方又各有一位,我只認出中間坐著的是 觀音菩薩,然後我就想著我正在參加法會啊!怎麼在這裡,我往下看,一層白雲撥開一個洞,我看到一個清澈的夜空是黑暗的,可是又很清亮讓我可以清楚看到旁邊的許多星球不計其數的星球,我就想看看法會的現場,就看到地球有如籃球的大小出現在中央,很清晰的還看到藍色的海洋和群山,再往內看又慢慢的顯現出來讓我看到法會現場,因為是由上方看下來,只看到很多師兄師姊的頭動來動去,然後一切都消失,我又回到法會現場,我請示了 觀音菩薩一些事情,又請求加持我的身體,就看到 觀音菩薩慈悲的在虛空對我灑下聖水,聖水金光閃閃的從我的頭頂灑下來籠罩著我,我沈浸在加持的法喜中無法言語, 觀音菩薩要我好好的努カ,修行得成就才能和她再見面,然後告訴我說要走了,我趕緊合掌鞠躬說恭送 觀音菩薩,就看到 觀音菩薩站在一朵白雲上非常優雅的離開了!
第二天我又參加了華藏寺住持 若慧大法師主法的法會,這是我第一次參加熱香供法會,法會的唱誦非常的好聽,可惜我竟然哭到不行,無法唱誦,因為我看到 觀音菩薩駕臨壇場虛空對著我們一直在灑聖水非常的香,然後又來了一位穿白袍的仙女,左手提著一個白色裝滿花瓣的器物,肩後方還有一白色彩帶彎彎的成半圓弧形和肩膀同寬,非常柔軟自然的挺立在她的兩肩後,圓弧高度大約在她的頭部,白色的彩帶右邊較長一直垂到下邊來拖在仙女的腳部後方,隨著仙女很優美的在法會會場上方灑著花瓣時緩緩的擺動,真的很好看,看著看著忽然讓我看見了我的過去身,是在少林寺裡,我是一位很年輕且身手敏捷的出家比丘,正打著一套拳法,打拳時還跳飛了起來,又看到 觀音菩薩穿著出家眾冬天的袍裝,頭戴著一頂軟布帽,站在一旁看著我練拳,後來又看到我在一山崖打坐,背貼著崖壁前面就是懸崖,崖洞大小空間就剛剛好只夠打坐盤著腿的距離,若打瞌睡一往前就掉到懸崖下,那懸崖高度看得我心驚膽跳的,真是不可思議!
法會後我發現我左手肩膀的酸痛竟然好了,而且可以很輕鬆彎到背後,不再僵硬,我又問了幾位在法會中被我拍打的師兄師姊,被拍打的部位也正是他們的病處,而我堅信的知道以上的這一切殊勝體驗都來自偉大的佛法加持,而此殊勝的佛法法源正是傳承於偉大的 南無第三世多杰羌佛!才能有如此威神之力的佛法,能祈請 觀世音菩薩絳臨壇城,加持與會大眾,讓大家親自見到了佛法是真實不虛的!

感恩至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛!

感恩至誠頂禮 南無觀世音菩薩!

感恩至誠頂禮 南無十方諸佛菩薩!


佛弟子
扎西達娃 頂禮

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第三世多杰羌佛辦公室 來函印證 (第一號)

第三世多杰羌佛辦公室  來函印證  (第一號)

 H.H.第三世多杰羌佛是給中國的一個弟子在2013年10月14日通過電話。


事情緣於當天晚上九點四十八分,也就是中國時間10月15日中午十二點四十八分的時候,辦公室給中國的一位弟子去電話諮詢情況,電話掛斷以後,H.H.第三世多杰羌佛又讓辦公室人員再次給這位弟子打通電話,H.H.第三世多杰羌佛親自給這位弟子講了電話。在電話中,這位弟子向H.H.第三世多杰羌佛作懺悔說:過去錯了,從現在開始,重新和同學們一起聞法,聞法點只會增加,不會減少。H.H.第三世多杰羌佛在電話中告訴他:“你能這樣,我為你高興,知錯能改,才是真修行,人生無常,要按佛法戒規修行,要利益眾生,要清楚,佛菩薩的世界中沒有一個不符合佛菩薩行為的人,合格的人才過得了擇決關,我會教你的佛法。”這是2013年H.H.第三世多杰羌佛和這位弟子唯一的一次通話和內容,也是2013年H.H.第三世多杰羌佛通往中國的唯一一次電話。

第三世多杰羌佛辦公室
2013年12月17日

附:向辦公室請求印證的來信原文

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2017年5月15日 星期一

H.H.第三世多杰羌佛的藝術成就:書法

H.H.第三世多杰羌佛的藝術成就:書法

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簡介
古往今來,任何藝術或學科及其發明,都反映不了一個人的德品和學識,但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發 明上的成績所營造的光環,往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失,但是,唯書道除外。書法,就像是一面立體透射鏡,學問的深 淺、德品的高低、心智的健弱,都在一筆一畫的運走中展露,無以遁形。且不說書法,就只是普通寫字的好壞,對於一般人,也 能看出他的文化水準如何。展觀史論,從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的。學識淵博不一定精具書 道,但大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家,無一不是出於淵深學識之文學巨匠。如古有王羲之、懷素、何紹基、 張懷瓘、岳飛,近有于右任等,個個都是學富五車的大文學家,道德文章之楷模。

學識為書之棟樑,書之基石;德為書之格調,書之神韻,故書法必具雙胞學體。多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的書法,脫俗無華,格高境妙。時而龍蛇走筆,轉鋒又童心天趣,平中見奇,飄逸自如,渾厚華滋。行墨連綿,氣韻暢達,字勢或雄 渾矯健如龍躍天門,虎臥鳳闕;或清新和雅如浮雲飄冉,鶴翔松間;或樸拙率真,孩心無執。脫盡輕鮮煙火之氣,收斂內含,俗 染浮雜已然蕩盡!正是『天質自然,韻達性海,故柔中見剛,華而清奇。』

三世多杰羌佛的書法能達到如此登峰造極的境界,全然來源於他博大的學識,精深的才華,當然臨帖的功夫對於佛陀來說一揮體成,而紮實雄厚,方能自成大家。比如三世多杰羌佛在初涉書門之時,即有傳統草書的堅實功夫和博大學識的修養,我們見到書法的第一張,即是初學草書的功底,而以他自吟之七絕詩『華宮日月麗陽天,喜乘西風六月閒,故朋來從叭聲望,始知暑氣已冬殘』何等詩句脫盡煙火之氣,高風清奇,不染塵俗。三世多杰羌佛深居古寺,卻以超凡的證量,發抒情懷,闡顯寺廟雖一室 之間卻為孤隱清高,超凡脫俗,但卻樂盡無窮豪華天籟,故吟曰:『華宮日月麗陽天』統率日月之天地,而會之人間福盛,一句 『喜乘西風六月閒』點出了在夏日炎炎卻迎納清浴,乘駕佛陀西風之涼風沐體,心境無遷,閒於寂靜,放展宇宙,輕安極樂,人 我兩忘,故友來臨亦聞叭聲所得,已與世超然,清淨無為,三世多杰羌佛不記時日,應無所住,而世外人卻茫然牽掛,登車奔馬 告訴三世多杰羌佛,已經不是夏天了,冬天都快完了,古佛心有會意卻莞爾一笑。由此境界,我們可見三世多杰羌佛之書法如何 脫盡人間煙火之氣,是真正的佛陀之書啊!

三世多杰羌佛的書法,匯聚五明之全面證德證境,方見墨情神至,又近年之草書以瘦金龍蛇無礙而寫,更見神韻風馳,『翡 翠玉』乃出仙風佛骨,徹底跳出三界外,豈然笑傲五行中,實乃非書之書,情懷宇宙。如『朗嘎羅布』之書,已脫前人筆墨而超 前者,脫俗無華,功力深厚,似砸釵碎玉,且見鋼打鐵鑄之風之『無我乃大成』,堅硬雄樸,鋒利破皮之勁道,然而又內蘊俊秀,娟美溫愜,確堪躍古騰今之書風格韻。『小不點』,孩兒天趣,老叟童心,毫不拘束佈局擺章,非書而書,消盡煙火之氣, 內藏儒雅風魂。拜讀三世多杰羌佛筆下的『聖』字,則又是柔剛相並,內力藏秀,外放雅韻。而『佛』字時,可謂名副其實,真 正達到了古人論書功力之頂峰『傲雪松枝萬古痕,筆力能抗千斤鼎』。

然而事實上,於實踐中,三世多杰羌佛的書法正是『基深內養,始行萬里,感諸境入性,吸萬物靈媚於合筆內情之間』而得此超凡之化境,含藏宇宙萬物於佛手一掌之間。因而三世多杰羌佛筆下字字珠璣,遒潤曼妙,無所不具,統諸家之長於一人之 筆,懷萬谷峻風而獨笑毫端,豈可言喻!要龍飛鳳舞,具之;要砸釵金石,已見;要柔中見剛,然也;要老叟童心,即是;要格 韻清奇,內含。一言以蔽之,真正是爐火純青,返樸歸真,佛之書矣!(參見【多杰羌佛第三世–正法寶典】P.280-281)

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第三世多杰羌佛辦公室(來稿照轉第五號)

第三世多杰羌佛辦公室(來稿照轉第五號)
道果大聖德H.E.開初仁波且是金剛換體禪開了頂的,是拙火三段水準的成就者,是真正符合標準的實證聖量大聖德。我們現在轉發開初仁波且最近開示的其中一部分,供大家學習。
第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年三月二十日


附:H.E.開初仁波且的開示。

H.E.開初仁波且的開示



最近,接到一些虔誠的佛弟子的反應,這些反應說明了我們個別的為人師表的人在處理佛法的問題時,菩提心還不純正,知見還有待進步正確,整體水準有待提高。

我們今天在座的有各種不同的人,有膚色白的,有臉色黑的,有紅臉的,也有頭發黃的,有頭髮白的,有胖的,有瘦的,有個子高的,也有個子矮的,有矯健敏捷的,有行動遲緩的,大家來學習真正的佛法,這就是緣,就是非常好的,不能以臉色的白與黑、身體的胖與瘦來代表一個人的業力重與輕,更不能以弟子的臉色來決定一個人的好與壞。想當初,我的臉就帶黑色,但是佛陀老人家卻傳給了我大法。有些人讓人實在想不通,竟然威嚇弟子說:你的業障重,運氣不好,需要拿多少供養、做什么佛事。其實這根本就不是佛事,我要說,這種威嚇是極其不應該的,這是一種邪說謬論。我相信說這種話的人肯定沒有大聖境,拙火定也不會升入二段,如果真能升到二段拙火,是決不可能說這種下流話的。

關於佛陀法音的問題,是不能以價錢來衡量的,如果要規定多少錢才能請法音,那無疑是對佛法的侮辱,但是,如果不尊重法音也是罪大惡極的。所以,如果有錢,請法音時不供養,那是絕對的罪惡心態,供養法是最起碼的要求,是必需的。對于那些非常虔誠、真修行但又確實沒有錢的人,你們這些仁波且、法師們又有錢,為了表示對法的恭敬,你們應該為他們這些沒有錢的出供養請法音,這才是一個真正的為人師表的人應該做的。如果你們都沒有錢,只要請法音的人是真修行人,是真心誠意的,當然,也必須將法音請給他們,否則扣壓法音是有罪的。但是,我要再強調一遍,如果不知道恭敬法音,那是絕對的邪知邪見,是罪大惡極的。

我跟隨在第三世多杰羌佛身邊很多年,佛陀他老人家無時無刻不是在為眾生考慮,隨時隨地,都是關心大家、愛護大眾,但是,對照起來,我們個別的為人師表的人為什么又總是反其道而行之呢?這不值得大家回思嗎?難怪這些人一點功夫道境都沒有。

這么多年來,我隨侍佛陀身邊,深知大家學法的處境,我完全了解大家拜見佛陀的急迫感,因為只有佛陀才能給你們最殊勝的佛法,你們要相信,因緣一定會成熟的。如果你們愿意的話,我這個慚愧的行人會幫助你們的。

我今天給大家說這些,并不是要批評其他的仁波且、法師、聞法上師們,而是要告訴大家,無論是什么級別的人,無論有多少弟子,時刻都不能忘記佛陀的教導、不能忘記自己的目的、不能失去正知正見,而要以大悲菩提心為基礎,最好是以一百二十八條知見為準繩,做好眾生的表率,帶領大家在學佛的道路上不斷增益,只有這樣,才不辜負佛陀的期望,才不辜負眾生的供養,最後才能帶領眾生一起成就。
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Experience and Benefits Sharing- Report of Miracle

Report of Miracle

By Kent Wilson Long

In the first week in October I noticed some kind of growth inside my left nostril. It looked like a pink skin tag that is about one eighth inch long. About two weeks later I noticed the growth had grown and was hanging out of my nostril. Not only was it unattractive, but I didn’t know what it was. Cancer runs in my family and I started worrying that it was a malignant growth. Since I didn’t have insurance I started to look for a low cost clinic to go to. I didn’t have much luck finding a clinic, or doctor that was cost effective and trust worthy.

I talked to Ningbu Rinpoche about my dilemma. In our conversation she told me about the mediation class the Sunday before, which I missed because I was working overtime. She told me about the story that Qupei Rinpoche related in class about a man chanting the six syllable heart mantra, which had a powerful effect on me. Here is a summation of the story Qupei Rinpoche told.

Reciting the sixth syllable heart mantra brings great merit. You don’t have to be a Buddhist to receive the empowerment of Quan Yin Bodhisattva. Many people chant it and gain good results from it. Today I will tell you about a story of an ordinary man. This man was working with a friend who was a Buddhist. His friend told him about the sixth syllable heart mantra and how beneficial it is to chant. He began reciting it 1000 times a day. He experienced tranquility and a great joy in his heart. Since he liked doing it so much he began to increase chanting the mantra ten thousand times a day.

One day he was invited to a diligent practice event. When he went to the retreat he increased chanting the six syllable mantra to thirty thousand times a day. Several days after the retreat began he saw Quan Yin Bodhisattva appear before him. Quan Yin Bodhisattva’s appearance was very solemn and she was imposingly large and tall. Since he saw Quan Yin Bodhisattva appear before him, he decided to increase his chanting to sixty thousand times a day.

After half a month Quan Yin appeared before him again. This time she took him to the Western Paradise where he saw his own white lotus flower that was the size of a car wheel. The white lotus flower looked very beautiful and pure. It dawned on him that reciting Amithaba Buddha’s name, or the six syllable heart mantra, will help one be reborn in the Western Paradise. Seeing the Western Paradise state strengthened his faith and he now began to recite the six syllable heart mantra seventy thousand times a day. After a period of time he had another visitation of Quan Yin Bodhisattva. She again took him to see his lotus flower. Now he can see the center of the flower. Right in the middle of it is a seat he can sit upon. After this experience he chants even more diligently.

As the retreat is about to conclude he now sees Amithaba Buddha appear before him. The Buddha was as tall as a skyscraper and emitted a bright golden light. Amithaba Buddha was very solemn as he descended from the sky and stood on his lotus flower to speak dharma. The man looked up at the sky and saw Quan Yin Bodhisattva and Mahashamaprapta Bodhisattva standing together. Their image is identical to a picture he had seen depicting them. They were both several dozen floors tall.

Amithaba Buddha began to speak to him. He told him that he would be born in the Western Paradise in the future. Now I will transmit you a high dharma. You must focus on this practice. This will guarantee your rebirth in the Western Paradise. When it is time in the future I will personally come to retrieve you. The Buddha told him to write down all his experiences to help strengthen Buddhist cultivator’s faith and encourage them to practice better. He wrote down his story and that is why we can listen to it today.

After I heard the story it motivated me to sit down to do some serious chanting that night. Before I went to bed I chanted the six syllable heart mantra over seven hundred times. I went to sleep and woke up at around 1:30 AM. I couldn’t get back to sleep so I decided to do meditation for about 45 minutes, which helped increase my energy. Then, ironically, my body was too energized to get back to sleep, so I decided to take a walk in the neighborhood. This was at around 2 AM in the morning. When I got back I decided to chant the one hundred syllable bright mantra. When I chanted this about one hundred and sixty times I felt something wet around my nose. I dabbed my nose with a tissue and found blood on it. I was able to stop the bleeding in a short time. I went into the bathroom to check on it. When I looked at the reflection of my left nostril in the mirror, I discovered that the growth had disappeared. At the place where the growth had been now had fresh healthy looking skin covering the area. I was overjoyed and couldn’t wait to report this to Master. To me this is concrete proof that the dharma is real and beneficial for our life. It has motivated me to put more energy into my practice and when I get spare time I utilize the time to chant.
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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)

 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)

成就之或俱之智者而善利時,故事業之成必備時,具智無時業無研機,時智具之,就業由然,成就之道弗出定諦也。
世間上的人,在幹事業的過程中,有的取得了成就,有的遭到失敗,而且各人所取得的成就各不相同,異類相殊,有大有小,究其原因,主要是若要取得一件事業的成功,自己必須首先具備一定的聰明才智,而在此前提下,還必須要有時間和機遇,才華和時機兩者都要具備。所以說,任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明,而沒有時間和恰當的機會,那麼,就可能沒有發揮聰明才智的條件,既無法深入研究這件事情的本身實質,也不能在最適合的時間去掌握它,所以就不會成功。因此,只有同時具時和具智,事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦。

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