慈悲心－學習 H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法: 世界佛教總部公告

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2019年3月1日星期五

(高清視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號 — 2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示

(高清視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號 —

2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示

聽佛陀說既然是開會，如果會開完了，這個水就沒有了，我們非常擔心，以最快的速度在第一時間趕到現場。據了解，當天沒有一個人拍攝過。第二天有很多人看到公告就來到現場，可是正如南無羌佛所說的，慶典完了，水就很快消失，果然，他們趕到的時間，洶湧澎湃的急流波濤已經不見了，印證了羌佛的說法，水量大量減少。

2月15日艷陽高照，突然接到報告說，聖天湖的地下河上面的河床上，出現從南到北的巨浪奔流，水大得無法想像，河岸的寬度類似於長江，顏色猶如多瑙河，碧藍色，巨浪飛奔，水流湍急，很多人不知所措，十分驚駭，到底要發生什麼狀況，未可料知。

南無第三世多杰羌佛當時說：“你們不要擔心，不了解狀況，這是大吉之兆，對聖天湖該修房建寺的地方、對人所居之處不會有任何損傷，聖天湖泊中的水也不會被侵入。現在唯一是要告知佛教總部，總部要修寺廟在那裡，要派人去把聖跡攝下來。”我們問為什麼叫聖蹟？南無羌佛說：“去年就告訴過你們，聖天湖是一個聖地，聖天湖地下有一條從南到北的地下河，寬如長江。當時有邪惡妖人誹謗說我們是造謠，為此，有人拿出了科學依據，告訴他們聖天湖地下確有世界上唯二的兩條從南到北的地下大河中的一條。也給他們講了，地下450英尺以下的地方會有水晶湖泊、晶體寶石，他們這些業障之人怎麼會相信我說的話呢？他們被黑業障住，連科學都不相信。你們想一想回答我：為什麼今天這條乾涸多年、在地下河上的河床會突然碧水奔流、巨浪掀波？這是為什麼？猶如千里江濤，一洗北下，到底是什麼聖潔因緣能使它這樣？”這時一位上尊對佛陀回答說：“這是否是天河之水湧入地下大河，匯聚地穴之河？這確實是龍天護法歡慶讚歎之舉，從科學見證，幾十年來沒有水流的乾河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，聖天湖所在的城市Hesperia市為了討論聖天湖是否應該修佛教城、分割土地來為各大教派建寺修城的決定，特地召開公聽會，結果，當天公聽會一致表決同意分割土地修建世界佛教中心城，龍天護法甚為歡讚！”

上尊對南無第三世多杰羌佛說：“這條大江永遠保留該有多好！”南無羌佛說：“永遠保留就不是一條大江了，而是明江與暗江兩江重疊。你不是說了是龍天護法為昨天通過了公聽會而於今天慶賀讚歎嗎？既然這樣，就是一種勝義的表法，就是一種慶祝，猶如開一場慶祝大會，慶祝大會開完了，這巨大的江流很快就會自然消失了，剩下的就是下面很乾淨的石頭和沙。希望有的人的心行也像洗乾淨的石頭和沙，這麼大的江水還洗不淨你們的心靈的污染，那真的就無藥可救了。”上尊說：“這是佛陀的預言嗎？”南無羌佛說：“我沒有本事作預言，這些你們都是看得到的。趕快拿攝像機去把攝下來，現在也許還能照到河上的彩虹。”

結果，我們世界佛教總部根據佛陀的說法來到了聖天湖上，只聽到水流聲震盪，確實如佛陀所說，我們看到了猶如長江一樣的大江，出現在聖天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波濤澎湃，流速極快，正捲起聖天湖邊的殘渣廢草，一點也沒有傷害樹木、房子，河對岸的房屋也沒有任何損傷，同時也照到了彩虹，這實在是殊勝無比的吉祥之兆。在第一天開會，第二天龍天護法讚歎，巨大聖蹟顯現，我們相信，聖天湖佛教城將會萬事如意，百業興隆！

下面就是2019年2月15日我們在聖天湖現場所拍攝的實況錄像。

騰訊鏈接： https://v.qq.com/x/page/j0839p8945f.html

YouTube： https://www.youtube.com/watch?v=zNeC8_yrTl0

高清晰視頻請點擊 https://ibsahq.org/

(高清視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號 — 2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示PDF

(高清視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號 — 2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示

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2019年2月28日星期四

世界佛教總部公告（公告字第20190103號）

世界佛教總部公告

（公告字第20190103號）

世界佛教總部於2019年1月14日所發的公告（20190101號），對佛教徒們以下提問的原則性質已經講得很清楚了，但有人還再來諮詢，今就所問，特精簡告知。首先大家注意，在很多佛教知識論學上，都提到“勝義”和“世俗”，那是屬於一種知識分解類別性的用句，而不是我們列出的“勝義”和“世俗”的概念。現列出的“勝義”、“世俗”是聖與凡、是直接解脫成聖與勤行修持而求解脫的不同性質。

一、所指本尊不是任何聖德上師，而是虛空的佛菩薩。

二、任何一種修行、修法的法本儀軌，經過擇決，佛菩薩認可了的，為聖義法本儀軌。凡聖義法本，改動一個字，本尊視為俗染！！！當下就成世俗儀軌，本尊不予加持。

三、口說內密灌頂是上師行為的認可，本尊並沒有認可。

四、真正的內密灌頂是本尊認可，但不是本尊授承。

五、勝義內密灌頂為本尊親自接收弟子信物，本尊帶走，是本尊授承。

六、什麼叫勝義內密灌頂？在灌頂時本尊親自來灌頂現場，你親自把該交的東西交給本尊，如此，本尊才認可你為弟子，這是確保你成就的佛法，是唯一的本尊授承。

七、什麼叫世俗佛法？未經擇決，本尊沒有認可的佛法，概為世俗佛法，主要是理論知識性範疇。世俗佛法包括被誇讚抬高的心印傳承、放光表示傳承、口說傳承、耳傳承、噶瑪或代瑪、無論南藏還是北藏、或道灌頂、寶瓶灌頂、密密灌頂、智慧灌頂、花蔓灌頂、阿闍黎灌頂、五佛灌頂等，本尊都不會親臨接物授承，因為都不是勝義內密灌頂，都一概為理論口說灌頂傳承。但是，能取現量伏藏之巨聖可為弟子作本尊授承。

八、世俗佛法必須全靠自己研學教義理論，加上勤修，感召本尊，沒有百分之百的把握保證成就，除非佛菩薩、巨聖德為你傳的法，成就機率較高，但也不如所修之法本尊認可的真正內密灌頂，更不如勝義內密灌頂本尊授承，本尊授承是最高極品的聖因法緣，攬括非常多不同等級的法。

世界佛教總部

2019年2月26日

世界佛教總部公告（公告字第20190103號）PDF
世界佛教總部公告（公告字第20190103號）

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2018年9月30日星期日

世界佛教總部公告（公告字第20180104號）– 拿出三面照妖鏡

世界佛教總部公告

（公告字第20180104號）

拿出三面照妖鏡

這些年來，世界佛教總部不斷接到有關正邪之師的諮詢，請求答覆，但這些問題總部已經公佈答覆過很多次了，而且南無第三世多杰羌佛也多次清楚地說了正邪、真假的區分，可你們很多人對識別為師者是邪是正，還感到盲目徬徨，連繼續跟著還是重新選擇良師都沒有主張。一句話，如果你們不拿公告去識別，自甘一輩子被騙，十方諸佛都救不了你們的！

現在，總部給大家三面照妖鏡，無論是師還是徒，就能輕輕照見這些邪惡之人的原形：

第一面照妖鏡：只要不大力公開讓弟子們學習、宏宣公告，比如總部發出的“聖德高僧們的重要答覆”（三十五道題及答案），凡沒有安排弟子們認真學習，而只宣傳自己的文論書籍事業，這些文論書籍中不但沒有公告的條列，而且違背公告定性，就絕對是邪師！！！

第二面照妖鏡：無論你跟的為師之人是什麼身份頭銜，只要考試段位不是聖德段位，而該師卻以聖者自居，或派弟子虛吹誇讚該為師者是聖者；該師不是聖者，卻規定弟子不能懷疑上師，三業必須相應，這就是無疑的凡夫騙子！！！

第三面照妖鏡：怎麼識別誰是聖者？古代的聖者們早有歷史記載，對於當代的聖者，只有筆試和聖考已經考到了金釦的人，才是聖者！！！而經考試沒有考到金釦，就不是聖者！！！藍釦考得再高，也只能是高僧大德。凡是對立或迫害聖者的人，一律列入惡人名單，終生不予內密灌頂傳法！！！如果已經受邪師指使，做下了傷害聖者的事，這時唯一的辦法你應當下懺悔，馬上公開揭發指使你造罪的邪惡妖人，如此就會從惡人名單中刪除你的紀錄，即可回歸棄惡從善的行人本位。

這三面照妖鏡，能準確照見所有邪惡妖人騙子的真面目！

世界佛教總部
二零一八年九月二十八日

世界佛教總部公告（公告字第20180104號）– 拿出三面照妖鏡PDF
世界佛教總部公告（公告字第20180104號）– 拿出三面照妖鏡

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2018年7月15日星期日

請大量轉發：世界佛教總部公告（公告字第20180103號）

世界佛教總部公告

(公告字第20180103號)

           鑒於一直以來都有人前來我總部查詢捐款人所捐的金額，而其中有人要求查他本人與捐款人無任何關係的捐贈金額，這種情況總部是不接受查捐贈款的。提醒大家注意，必須是本人親自捐過款或受捐款人本人委託，並寫下委託書而且必須同意查款者可知道他的捐款隱私，這種情況下，總部會接受提供查詢捐款，因為牽涉到法律上的隱私權。

         特別在此公告大家，請弄清楚，總部對來捐贈的無論是單位、個人或是代表他人來捐款的人，總部都會開出收據交給捐款者或是被委託捐款的代表人。但是要注意，如果是以匯款、支票或銀行本票的形式作的捐款，我們開出的收據只會開給匯款人、支票或銀行本票上的名字，換言之，我們所開出的收據必須是捐出款項的本人。凡是聲稱本人或代表他人已經捐過款而拿不出收據或是說沒有收據，無論用什麼理由解釋都是沒有對總部做過捐款的！！！

         總部所做過的一切事情都是透明的，總部不會為沒有捐過款的任何人開出任何收據，相反的也不會對捐了款的人不開收據。總部不拒絕任何捐過款的當事人或當事人委託的人，查詢捐出的具體款項，申請查詢捐款時，本人或曾代他人捐款者必須出示證件，如若捐款者本人無法親自前來，可委託他人前來查自己捐出的款項金額，但必須出示捐款者當事人的證件影本，及其申請查款委託書，並附上總部接收捐款開給的收據，若總部的捐款名單上，沒有出現要查的捐款人紀錄，證明無此捐款人捐過款，這就說明所謂的捐款人是沒有給總部捐過款，因此，聲稱捐款而實未捐款者才不會有收據，同時總部的捐款紀錄上才不會有記載。

世界佛教總部

2018年7月14日

（請見附件）

請大量轉發：世界佛教總部公告（公告字第20180103號）
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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #世界佛教總部

2018年1月21日星期日

世界佛教總部公告（公告字第20180101號）不要忽略看高僧們的重要答覆

世界佛教總部公告

（公告字第20180101號）

不要忽略看高僧們的重要答覆

         請大家注意，近日將轉發高僧們的重要答覆，這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿，這是生死攸關解脫成就的大事，希望研讀看懂，若你沒有搞清楚內容，就會有誤入邪途的危險，那就不可能有成就解脫的希望了。

         很多人都想得到內密灌頂，到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂？又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂？內密灌頂的作用是什麼？受了內密灌頂的弟子擁有什樣的信物、法器？

         接受了境行灌頂的人都會有聖像出顯，境行灌頂有不同的性質差別，一類是真正種下了境行聖因種子，本尊已經接受了弟子；另一類是境行加持表法的顯象，本尊並沒有接受這位弟子。這兩類怎樣分辨呢？

         哪裡才有內密壇場？

為什麼有上師稱號的人會反對建立內密壇場的兩大法規？

真正的正法佛堂和普通開光佛堂是完全不同的，要怎樣建立？

佛教徒們都有不同程度的虔誠信仰度，都願意做佛事，而往往大部份的人所做出的佛事不但毫無功德，反而種下罪業纏身；怎樣才能不入歧途做佛事、才具有做正確佛事獲得百分之百的功德，達得到內密灌頂，最後獲得大成就？

世界佛教總部

2018年1月20日

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世界佛教總部公告（公告字第20180101號）不要忽略看高僧們的重要答覆

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2017年11月15日星期三

世界佛教總部公告（公告字第20170112號）關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

世界佛教總部公告

（公告字第20170112號）

關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後，很多佛弟子說到，他們接受過大悲觀音加持法的加持，也經歷內密灌頂很多年了，卻萬萬沒有想到，他們竟然上了騙子師的當，現在才清楚，大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖，微妙高深。但是，也有一些佛弟子並沒有看懂公告，還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了，認為他的上師設有內密壇場，卻不知道那是冒牌的假內密壇場！甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學“送菩薩一表”了，這簡直是國際笑話、天方夜譚！

基於此，為了糾正一些人的不正確觀念，世界佛教總部就有關大悲觀音加持法和真正內密的實情作進一步的補充說明。

第一，大悲觀音加持法分兩個次第，即是生起次第和圓滿次第，生起次第只有百分之三的皮毛表顯，是無論好人壞人一學就成功，當下就能加持眾人進入境界，但是圓滿次第菩提聖水佔了百分之九十七的道行，要修成功必須是大好人，要圓滿聖水穿缽比登天還難。

第二，無論是什麼上師，只要是犯了大悲根本戒，或者沒有傳承，或者先有傳承而後失掉傳承，當下就會被魔妖接管，就地成為妖師邪法，但是照常能加持信眾顯境界，但這是魔力的加持，被加持的人接受的是邪氣、是霉運、是墮三惡道的種子!!!而且這位修法的妖師終身都不會有菩提聖水穿缽的道行，並且永無成道之日!!!

以下為內密的補充：

第一，為什麼佛弟子們之前聽不到關於真正內密的真實情況呢？其原因是內密法規嚴格規定：一定要接近證聖的人才能具格聽聞內密壇場法規、才能接受勝義內密灌頂。所以，連很多法王、仁波且、法師、上師們都沒有資格聽聞到真正的內密，更何況接受灌頂成為內密弟子？因此普通的佛弟子，所聽到的、接受的都是假內密灌頂。

第二，除佛陀以外，連等妙覺菩薩都必須在內密壇場才能舉行內密灌頂，不在符合兩大法規的內密壇場灌的頂，就是假的內密灌頂！

第三，以世界佛教總部對證果、登地的比量換算出的段位，至少要三段金釦以上的聖量才能建立內密壇場，凡是三段金釦以下的人說能建立內密壇場，絕對是百分之百的騙子!!!就連歷史上著名的濟公活佛、現在道行高深接近三段金釦的莫知仁波且和現任世界佛教總部主席的祿東贊法王以及開初仁波且、包括西藏、印度的法王、活佛等，他們的道行都做不到“上金剛三杵”、做不到“送菩薩一表”，但是由於莫知大聖德、祿東贊法王、開初仁波且等金釦聖德已經證聖了，所以可以借用符合法規、已建立好的內密壇場，依法為自己的信眾作“傳承藉灌內密灌頂”。雖然一段金釦和接近三段金釦的聖德可以借內壇為信眾灌內密頂，但離開內密壇場而灌的頂就不是內密頂了，並且也灌不成功，這就是所謂密義中的“離失內壇，內密則消”。

第四，男性為師者建內密壇場必須符合兩大法規：“上金剛三杵”和“送菩薩一表”，只完成一項的，都建立不了內密壇場！女性為師者必須“送菩薩一表”，方可建內密壇場。大家一定要認真對照第20170111號公告上的表格，逐條核實所有稱內密的人，學懂了才不會上當受騙！

第五，三段以上、接近四段金釦的旺扎上尊發下了願，祂要建立一個內密壇場。上尊說：如果我的道行修為還差那麼一點，完不成內密建壇法規，我會負責請巨聖德幫助完成。說到做到，我發下的願就必須得實現，這是我的行為。內密建壇成功後，我願意把內密壇場借給聖德們——金釦一段以上的上師們。如果你這位為師者還沒有考上金釦聖德的段位，你可以向世界佛教總部打報告申請，說明你有借內密壇場給弟子灌內密頂的道行了，我也會借內密壇場給你，但是，你必須用一丈五尺至三丈長的金剛繩，依法為弟子作傳承藉灌內密。除了合法而灌頂，我是不會借內密壇場給任何為師者的。我非常清楚，而且深深了解，參加過經律論百題考試的所有活佛、法師等人員，包括現場監考的七聖十師，沒有哪一個人能有建立內密壇場的道行，也就是說，所有這些人都沒有資格設立內密弟子！就算是三段金釦的大聖德，要建立內密壇場，也沒有六成的把握，因此，宣稱能內密灌頂、有內密弟子的任何為師者，無非是欺世盜名的騙子而已!!!否則，你敢借我的內密壇場為信眾作傳承藉灌內密嗎？如果不敢，就不要冒充內密騙信眾了。

第六，真正的內密灌頂，必須有一根一丈五尺至三丈長的金剛繩，這根金剛繩是用來取量在舉行灌頂時上師與弟子之間的距離的，金剛丸必須由弟子掌持，上師在遠處開始施法，讓弟子處的金剛丸當下會神變大小高矮、出神異相、跳鍋莊舞；或者金剛丸就如人在冰面上跳滑冰體操舞一樣，急行頓停，慢滑旋轉，飛速轉彎，遊蕩迂迴，快慢頓猛，游刃自如。而且上師遠在丈五之外，發出口令讓金剛丸跳動，發聲一出當下即跳。這一顆能神變的金剛丸和這一條長度金剛繩，當時便由接受灌頂的內密弟子接管收藏。凡沒有這一條一丈五尺至三丈長金剛繩和當下顯聖的金剛丸，就是假的內密上師和假的內密弟子。只要是能內密灌頂的上師，必須得“送菩薩一表”，才能修得了菩提聖水，因為內密灌頂必須用能穿缽的菩提聖水作一切內密灌頂的母法水，所以，內密這一句話，絕不是任何魔術把戲之類可以蒙混代替的！

第七，對於任何一個否定內密建壇法規的人，既然你要否認誹謗說不行，你就應該拿得出理由來證明你清楚祂為什麼不行？你必須講出祂不行的原理，來告訴大家，而且用實踐證明，你就能單手舉百斤大杵過肩，也能做到你站在遠處，把一張大家寫好的紙，在眾人唸“嗡啊吽”三字中，當下化虹光飛向虛空不見了，以此來證明你說的原理是真的。如果你做不到，說明你不懂，不懂的人就沒有發言權，沒有資格否認!!!凡是邪師，為了遮蓋自己的外行，一般都會說：“我們修學我們自己的正法，我們要忍辱，不要去管別人說什麼。”而且，凡是邪師都會以大菩薩自居，會說“我不會去做我不認可的兩大法規”。今天本總部告訴所有的行人，說這話的人，他不是不會去做，而是沒有本事做到兩大法規。反過來大家想一想，退一萬步說，就算這兩大法規是不行的，如果他是一位真正的大聖德、大菩薩，“上金剛三杵”、“送菩薩一表”這樣的小事能難得了大菩薩嗎？用他的功夫輕輕就可展示來告訴信眾們，證明他有資格說兩大法規建內壇的不是，可是他連這一點都做不到，又要否定內密建壇兩大法規，那只能說明他是一個低級無賴的江湖騙子。這就猶如在海中衝大浪，連水都不敢下的旱鴨子，他有什麼權利站在岸上評論在大浪中衝浪的人左腳踩重了、右腳踩輕了、水技不行？又譬如邪師看到一包治頭痛的中草藥，就說這是假藥、不好，問他為什麼不好，這些藥分別是什麼名字？他一看一種都不認識，然後他說：不管這些藥是什麼名字，總之，這包藥就是假藥。這只能說明這位邪師太下流低級了！大家要清楚，作為一個外行，根本無權評論否決自己不懂的東西，凡是不懂而妄評者，都是低級下流的江湖騙子！

除此公告以外，請大家一定要認真學懂20170111號公告，才能避免人生一世上當受騙、落入永無成就解脫之日，防止一腳踩入邪門，萬劫無有復期。

附：這是元末明初傳下來的八十歲以上的大聖德使用的頭號金剛杵，這位大活佛正在用這把金剛杵示範金剛三杵應該如何上。

世界佛教總部

2017年11月15日

世界佛教總部公告（公告字第20170112號）關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

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2017年10月24日星期二

世界佛教總部（第20170102號）回覆重要諮詢

世界佛教總部

（第20170102號）

回覆重要諮詢

世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信，原文如下：

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因，是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡，這功德自然大，無論哪一個人辦聞法點都有功德，辦點聞法音的人越多，從善去惡的人相應就多，這功德自然大。但是，一切都是隨因結果，停止聞法音，就只有之前的功德，聞法功德就不會再上漲了，因為沒有繼續聞法，從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音，這就不是功德大，而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺，換成自己的像片，更不用解釋就能明白，拆除壇城，只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出，又是大事中的大事，總部今予答覆咨詢：

除了南無阿達爾瑪佛（普賢王如來）、南無多杰羌佛取下祂們自己的像，其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像，換上自己的像。要知道，皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法，和報身佛多杰羌佛，此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛，獅子金剛乃普賢王如來化顯，時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境，馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬，無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛，都是罪大惡極！取下皈依境就是謗辱十方諸佛，簡單說，比指著觀音菩薩臉罵的罪還大，罪大惡極到什麼程度，你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像，也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛，而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上，因為一切諸佛都是由普賢王如來、多杰羌佛所出，故多杰羌佛又稱本初佛，為諸佛之父，任何人膽敢玷辱諸佛之師，必招無間地獄永恆之惡報！

但是，還要看是故意謗辱還是無明所造，或善意收藏，或其人身體神經系統病症所致，或所設佛堂是他人財產，屋主需要收回，或設供之壇場需修整，或換更好的佛堂壇城。另外，由於牽涉到皈依境中是頂勝佛陀和至高金剛，在設壇上供三世皈依境時是否開光，在取下時是否舉行了送聖手續程序，取下後是否禮敬高放，這也是有罪無罪界分的感報標尺。犯下這樣的無間重罪，除非普賢王如來、多杰羌佛親自為之免除，否則不能開解，因為皈依境是主尊二佛自己的法像。

至於《楞嚴經》，是不能與《心經》相提并论的。《心經》是佛說所有經書中的精要，被列為頂首三經之一，但是一般人是很難悟到真諦。當然最好是學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》，因為是白話講述心經義理，法性真如、修行、體法、戒律、防魔，完整無缺，易於理解，至高妙寶。但《楞嚴經》的好處主要在於明了和對治五十種陰魔。可是也有相應的嚴重弊端，往往让一知半解的人墮入罪恶。很多專一修學《楞嚴經》的人，由於不精熟義理，一知半解造下三惡道之罪。問題出在沒有明白心王心所心識幻化於浮表惑、無明惑、塵沙惑現比二量的斷析取捨，也沒有真正明白《楞嚴經》的精神妙義諦相。一般所謂的楞嚴高手，都只是站在萬法無自性、一切不執不取、若著勝境、則受群邪的單邊，故大部份的專業專家犯罪而墮落，原因在將此妙義體會錯了，就變成了一切現象都看成假的，這就落入了斷見。一當落入斷見，就一切實有都視為虛幻、一概認定是心王所生的幻妄只要不著就是真正的勝境了。殊不知已被楞嚴魔所控，故視寺廟的佛菩薩都是泥塑木雕銅鑄的無用假相，佛像可以毀掉，寺廟可以打塌，經書可以焚燒，嚴重者認為吃飯穿衣都可以不用，都是塵境虛幻，什麼修行功德都不存在了，地藏王菩薩神通第一也視為魔境，乃至釋迦牟尼佛說的一切經藏法義修行都否決了，只要相信阿羅漢的三明六通就受群邪，甚至把釋迦牟尼佛於經中說到的一切聖境表法都視為違背楞嚴經，著勝境受群邪了，此即徹底住於斷見中，該人必然墮入無間地獄，受無窮苦報。所以，一千多年來才一直有人認為《楞嚴經》不是佛說的經，這在網上有很多資料可以查詢。

總部認為，學《楞嚴經》可以，但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險，前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係，於此掌握判析，查斷知見，這樣把持見地而學《楞嚴經》，才不會落於空有二邊怖畏，正如永嘉禪師在證道歌中說：“ 修行恐落斷常坑”，也才不會落入斷見而否認現實因果，才不會假虛即實，以實歸幻，才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽，造成謗法誹經的罪，掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫，沒有住入性體真如，有餘依之體不吃不喝還得餓死，有病不治療就得加重病症，你把善惡都看成一樣，結果做惡事還得惡報。凡落入斷見，必墮無間地獄，這就是危險的弊端！

釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義？為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑？相反，佛陀展示大量經藏法義，明確規定要深入經藏，才能智慧如海，原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以，不是《楞嚴經》，也不是一句入於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的，不但成就不了，反而會成斷見狂慧魔境，終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒，缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解，不明能所空色斷析取捨，最終不但不能解脫，反而心生造罪，落入惡報。

世界佛教總部

2017年5月28日

※文章連結：http://dharma-hhdorjechangbuddhaiii.blogspot.tw/2017/10/20170102.html

2017年5月6日星期六

世界佛教總部公告（公告字第20170107號）

因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影；

世界佛教總部公告

（公告字第20170107號）

現在公佈因海老和尚的法相，以及因海聖僧圓寂十日後神變，為佛教歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片，行人們以資供奉得大加持，照片總共七張：

因海老和尚前些年的留影；
因海長老圓寂當天十一個小時以後，大家與長老拍照；
因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影；
因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比，完全神變成了不同的兩個人，這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利；
為因海長老題寫的對聯之一；
為因海長老題寫的對聯之二；
旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈。

同時，藉此機會告訴大家，聯合國際世界佛教總部現在已成為世界佛教總部，所有的活動、公告等等全部是連續的。

世界佛教總部
二〇一七年三月十七日

（請見附件）
備註：此次所傳七張照片的檔案大小共計有22.4MB，如果您的郵箱接收郵件的容量小於22.4MB，這樣，您可能就無法接收這封郵件，也就收不到這些照片的電子檔，這時請你們鏈接下面的地址下載這些照片：http://www.ibsahq.org/news_view.php?id=331

- 因海老和尚前些年的留影

因海長老圓寂當天十一個小時以後，大家與長老拍照；

因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影；

因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比，完全神變成了不同的兩個人，這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利；

為因海長老題寫的對聯之一

2017年3月23日星期四

世界佛教總部公告（公告字第20170108號）

世界佛教總部公告

（公告字第20170108號）

自從本總部公佈聖德考試已經結束以來，收到了一些反映，現在僅就其中一些重要的問題作一嚴肅、決定性的回答。

首先，必須明確指出，在所有參加陣法聖考的一千多人裡面，沒有一個是八地或八地以上的菩薩，原因很簡單，凡是八地菩薩或以上的，就不需要再參加聖考了！因為他們是早已考上奪得了金釦三段的大聖德。

其次，凡是考取藍釦段位的，都不是聖德稱號，凡是菩薩或羅漢轉世的，至少必須是金釦！！！

因此，本總部必須嚴肅地指出：無論是作上師的，還是作弟子的，凡有類似說什麼某某上師本來是幾地以上的菩薩，但由於是謙虛，留有餘地，故意只考了藍釦；或者說某某上師是大聖德，可以灌內密頂，這次考了藍釦聖德是留有餘地，照顧其他上師的情面，故意不考到更高的金釦段位；等等，這種說法自相矛盾，當他們考失敗時，十分難過，為什麼還爭取考第二次呢？結果拼盡了命，但是照常在第一次的段位上倒樁！幫助造謠說這些話的人，是絕對的人妖，在犯闡提罪了，必招惡報，因為這是直接侮辱七佛之師的文殊師利法王子！

大家要清楚，所有參加聖考的人，無論是抱著拼搏進取的態度去考，還是抱著謙讓、留有餘地的態度去考，文殊菩薩都是堅持原則的，祂不會看你抱著什麼心態入考，在佛菩薩的面前，是沒有私情可徇的，所以在陣門上才有：“是壹段顯壹段休想升段；有幾兩就幾兩莫圖加兩”，又有一副對聯說：“真的假不了，移走泰山如端盤子；假的真不了，超考段位比登天難”。如果說一個上師本身是一個什麼菩薩，而他又是用謙讓的、留有餘地性的去考，那他就是對文殊菩薩無恥的侮辱！文殊卦自聖考開始，上千人沒有錯過一個人，原因就是只有準確的原則、沒有分毫差錯的原則，就算你個人要留有餘地、謙讓性的去考，但文殊菩薩只會堅持原則，量其成就道行等級，有幾兩就幾兩，是幾段顯幾段。凡是認為菩薩會不按原則的人，就是誹謗文殊菩薩的妖孽！

所有參加過聖考的人就知道，在考試現場，考試者必須自己先打文殊卦，打卦以後，自己和任何人都不能看，然後考試者進入陣法考試，陣法考試結束以後，考試者自己再打開文殊卦的卦盒，檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致，隨後現場的七聖十證也逐一檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致。因此，只能出現下面三種情況：

第一，     自己打卦後，進陣考試，全力拼搏，最後倒陣而亡，結束考試。這個時候，再打開文殊卦卦盒檢查，文殊卦的結果和陣法考試的結果一定是完全相同的，證明考試者沒有留有餘地；

第二，     自己打卦後，進陣考試，在已經考到了某一段位後，自己主動說要停下來，不再考了。這個時候，再打開文殊卦卦盒檢查，如果文殊卦的結果和陣法考試的結果是完全相同的，就證明考試者只有這個等級，不會再有更高的等級了，那也就證明考試者根本沒有留有餘地；

第三，     自己打卦後，進陣考試，在已經考到了某一段位後，自己主動說要停下來，不再考了。這個時候，再打開文殊卦卦盒檢查，如果文殊卦的結果比陣法考試的結果高，那就說明考試者留有餘地，因為文殊菩薩只管佛陀的如語、實語、不妄語，堅持有幾段道行就顯幾段道行的原則。

但是，在本總部舉行的所有考試中，還沒有出現過第三種情況，也就是說，沒有哪一個參加考試的人是留了餘地的！

所以，現在警告這些騙子妖孽們，如果再不悔改，繼續誇大事實，以假冒真，造謠欺騙大家，而不去真正地做好人、修好行，你的上師或是你本人，將會被點名入考金剛陣，拍下錄像，讓你們看看他可憐到什麼程度！

所有的佛弟子們，吹噓、欺騙是不能成為聖德的，反而露出邪師、騙子、妖孽的尾巴，太愚癡、太低級可憐了！大家唯有認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，學好《學佛》、《藉心經說真諦》，隨時以128條知見檢查自己，依《解脫大手印》兩大心髓，踏踏實實修行，諸惡莫作，眾善奉行，修好佛陀所傳的佛法，這才是真正成為聖德、解脫成就的唯一道路！

世界佛教總部
二〇一七年三月十八日
（請見附件）

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世界佛教總部公告（公告字第20170107號）

3. 因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影；

世界佛教總部公告

（公告字第20170107號）

因海老和尚前些年的留影；
因海長老圓寂當天十一個小時以後，大家與長老拍照；
因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影；
因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比，完全神變成了不同的兩個人，這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利；
為因海長老題寫的對聯之一；
為因海長老題寫的對聯之二；
旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈。