H.E.開初仁波且的開示平實隨和，完全符合第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的法義，不愧為聖德之言，很值得我們佛弟子學習。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年十二月十二日
附：H.E.開初仁波且的開示。
H.E.開初仁波且的開示
說幾句就說幾句吧，能利益眾生成就的事不說也不行。
我聽到有人說，他看到某些佛弟子聽聞第三世多杰羌佛的法音時不恭敬，既然已經遭致不恭敬法音，難道這法音還是真正的佛法嗎？我只能說天下之大，無奇 不有，這麼不正常的邏輯也有人想得出來。如果你要憑弟子態度恭敬不恭敬來斷定師父講的是不是真佛法，那麼按照你這樣思考的話，釋迦牟尼佛的佛法一定是假 的，因為釋迦佛陀講法的時候，提婆達多不僅不恭敬佛陀講法，還經常搗亂作對，還有很多帶著壞心眼來聞法的妖魔、外道、愚癡漢、惡人，都不恭敬，你能因此斷 定釋迦佛陀的法是假的嗎？除非你就是妖類啊。我們要弄清楚一個道理，是佛陀的法在教化改變眾生，而不是依凡夫眾生的行為來判斷佛法的真假。如提婆達多及其 他外道妖魔，因其凡夫、邪魔習氣的本具障蓋而對佛陀和佛法不恭敬，但他們受到佛陀教化，漸漸聽懂了佛陀說法，開始認真修行了，就自然恭敬虔誠了，其中有的 壞行之流還修成了大道呢。眾生正是因為愚癡不懂佛法，不知道虔誠修行的重要，才需要佛菩薩們教化的嘛，如果一開始他們什麼都懂，還要佛菩薩來渡什麼呢？所 以我們不能把凡夫眾生的行為當作標桿尺度來判斷佛陀之法，這樣判斷是要把自己判到三惡道里去的。
其實歸根結蒂，聞佛法恭敬與否，那是他個人多生累劫的福報因緣造成的，有福報得到解脫，有福報享受到永恒極樂的人，他一聽聞到第三世多杰羌佛的法音 就會非常恭敬非常法喜。福報不夠的，就會被他自己的黑業因果障住，他就不恭敬，聽不進去甚至遠離，那他就只有繼續輪迴痛苦的因緣，很難得到解脫。至於妖 魔，他們不僅不恭敬聽聞，還會謾罵呢！因為他的本質是魔嘛，或是魚骨子，為妖孽所惑，這個本質決定他一定會破壞佛法的嘛，但那有什麼用？除了害自己，謾罵 污染對佛陀毫無作用，地獄刀山油鍋在佛陀腳下都會化為甘露蓮池。
說到這里，我又要說道說道有些自己不知道自己邪惡的愚癡人。有人說，第三世多杰羌佛的某些仁波且或法師弟子行為不正，這樣會污染到偉大的佛陀師父第 三世多杰羌佛。這樣的認識，粗聽起來很正義，頗虔誠，其實邪惡得很，愚癡得很，可憐得很，但他們自己不知道，因為他們完全不懂佛法。這個世界有很多所謂的 學佛修行人，以其盡量的虔誠心研學經教行持，修佛法，早晚勤懇聽聞法語，應該說這類人是虔誠的吧，是佛弟子吧？那可不見得，這當中有些人不但不懂佛法，甚 至連基本的教義都不了解。打個比方，五金之各性，金銀銅鐵錫，就是不同，本質完全不一樣。黃銅跟黃金，都是黃色，但黃銅就是銅，無論怎麼渲染也是銅。而黃 金本質就是金，無論怎麼遮、怎麼染，它都是金。金、銀、銅、鐵、錫，正如羅漢果、登地聖、大覺佛一樣，羅漢就是羅漢的道量，無論怎麼讚嘆吹抬也只是羅漢的 道量，佛陀本覺就是佛，無論怎麼樣污染也染不上污垢的，那污垢在佛陀的身上，會成為甘露，佛陀的覺境，會把一切不凈業化為菩提，讓眾生效仿學習，慚愧覺 醒。所謂自說污染佛陀，其實是污染心生執我的那個本具邪見人，所染的是那一個認為佛陀被染的人。認佛陀會被污染，其惡性有三：其一惡性者，聽聞法音心不能 相應；其二惡性者，他口口聲聲稱佛陀，其實佛陀在他心中根本不是真正的佛陀；其三惡性者，把佛陀看成凡人而不知惡，認為佛都會受污染，受外界言論牽引，用 混亂的凡夫心態思維判斷佛行，卻忘了本，佛乃聖量所覺，不受言論牽變，牽變的恰恰是自己心隨境轉，此類人從骨子里頭就沒有把佛陀當過佛，而是依外界邪論來 評佛陀教言的根本，這類人不但不是佛教徒，而且是愚癡到了以極惡污染自己的程度，竟然認為佛陀會受污染，哪知道是自己的心受污染了，自己不是真正虔誠的佛 弟子，才會有這種邪知邪見的想法。一隻蜥蜴，要充作龍，牠雖然也有四隻腳，牠雖然很會模仿龍的樣子，但牠畢竟不是龍，再怎麼跳也衝不上云霄。就算蜥蜴把口 水都吐向龍，把牠身上的一切臭惡都灑向龍，龍還是龍，不管怎麼污染都是龍，因為牠本質就是龍。而蜥蜴就是蜥蜴，再怎麼夸張渲染，也成不了龍。豬就是豬，怎 麼說牠也是豬，因為牠畢竟是愚癡的，有一種豬的愚癡在於認為自己可以冒稱大象，有句俗話叫做“豬嘴上插蔥，裝象”。有用嗎？豬在嘴上插一萬根蔥，蔥也還是 蔥，變不成象牙，而豬也還是頭豬，無論搞什麼花樣豬也變不成象，更污染不了大象的本質和形象，相反，豬的這些名堂只會更加暴露出自己的矮小、愚笨和齷臟邋 齪，同樣遭受每年宰殺，慘不忍睹，低下無奈。含義甚深，各自思維吧。
還有些所謂的大德，頂著法王的頭銜，可憐得不堪一論，自己毫無實證聖量，他給第三世多杰羌佛寫了賀函，第三世多杰羌佛愛護一切眾生，國際佛教僧尼總 會把這賀函用了，結果這如豬一樣愚癡的人頭，竟然說當時他不知道這賀函要登在書上，所以才寫的。大家想一想，這是聖人嗎？聖人連一點預知未來的道境都不具 備嗎？更何況出爾反爾的是什麼人？我想大家都明白吧，比有道德的普通人還差得多，可憐他都不曉得！更何況第三世多杰羌佛寶書中的大聖德多得很，你這樣的假 聖比起那些真正的大聖仁波且，能算什么呢？
還有一些人在問哪些仁波且或法師是如法的，哪些是不如法的。我不知道哪些人如法哪些人不如法，我只知道哪些行為如法，哪些行為不如法，我只知道不管 是法王也好，仁波且也好，法師也好，普通修行人也好，凡是落入師父第三世多杰羌佛開示的《一百二十八條邪惡見和錯誤知見》的三業之行，都是不如法的，不可 依止的；相反，未落入一百二十八條的，就是如法的大德行持，可以依止；凡是落入人我是非，整天東家長西家短，爭強好勝，想方設法炫耀自己，表現自己，想自 己的名聲利益多過眾生利益的，都是不如法的，不可依止的；不見人我是非，慚愧謙遜，行六度，行四無量，嚴持三聚凈戒，發菩提心真心利益眾生、救度眾生的， 都是如法的，可以依止的。
我說的話可能有些人覺得很難聽，難聽就難聽吧，只要有人看過以後能生起反省，去除邪見，端正修行，罵我也好，難聽也值得了。我常常在想，為什麼有些 人那麼愚鈍，有緣跟隨那麼偉大的第三世多杰羌佛學習，卻就是抱著我執邪見不放，怎麼不知道如法修行提升自己的福報，趕快學到佛法成就啊？我的佛陀師父是多 麼的偉大啊，三十大類的智慧成就有目共睹，那是真正佛陀智慧的展顯，這些我暫且不說，我就只說佛陀師父傳給我的《現量大圓滿法》，讓我一個時辰內由凡入 聖，進入聖境，隨時與佛菩薩們相處在一起；佛陀師父傳給我的《金剛換體禪》，同樣一個時辰內讓我的神識飛出體外，上天入地，而且可以自由出入自己的身體， 那真是無法思議的境界；佛陀師父傳給我的《攤屍拙火定》，可以把我的體溫提高到華氏近兩百度，把身上的黑業病障都燒掉了，而且還能為別人治病。不光是我， 還有很多我的師兄弟都學到佛陀師父傳的法得到了大成就，像莫知仁波且、錄東贊仁波且、妙空法師、丹貝仁波且等等還有好多，都修成了很高的道果，這些不是真 正的佛法是什麼？不僅是真正的佛法，而且是所有佛法中，成就眾生最快最高的無上大法！不是我和我的師兄們本身有什麼本事，在學到佛陀師父的法之前，雖然在 西藏、印度等東碰西撞參學了很多年，理論書本里摸爬滾打，但始終不過普通人而已，沒什麼兩樣，是佛陀師父的如來正法《解脫大手印》讓我們徹底脫胎換骨、轉 凡入聖。我現在身處偉大的佛陀法益中，利樂無窮，難以言表的幸福。所以我勸告有些人，不要整天有的沒的亂七八糟瞎分析，是非纏身，邪見擋道，流連於愚癡的 我執我見而學不到偉大佛法，到時候還要去輪迴痛苦，那就太不劃算，太對不起自己了。修行的路要走得直走得正，要把《一百二十八條邪惡見和錯誤知見》作為鞭 子，隨時鞭策自己走在正路上，更重要的是三時之中要解輪迴結，這樣才能與諸佛菩薩相應，學到、受用到真正的佛法，修出道果來，只有道果才是聖量，除此都叫 空洞理論，或邪見胡說。
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